Rüyadaeşinin dikiş diktiğini gördüyseniz: Konuları zorlamamakta fayda var. Rüyada eşinin dikiş diktiğini görmek büyük kazançlar getireceğine, eline geçen kazanç sayesinde rahata kavuşacağına tabir olunur. Rüyada dikiş diktiğini görmek elinde bulunan mal ve mülkün kısa sürede yapacağı işler sayesinde daha da rüyadabirinin elbise diktiğini görmek kendine zarar gelmemesi için her şeyden uzak durduğuna, sakin ve huzurlu insanlarla bir arada olmaya ve onların enerjilerinden güzel etkilenmeye, kısmetlerinin artacağına ve günler geçireceğine tekabül eder. Vay Tiền Nhanh. Rüyada ölmüş birinin yırtık elbise giydiğini görmek hakkında çıkarılacak dedikodu yüzünden kendisini çok kötü hissedeceğine, yapacağı hatalar yüzünden canının sıkılacağına, kazanacağı paralar sayesinde çok hayırlı işler yaparak büyük hayır duaları alacağına ve borçlarını ödeyeceğine, verilen sözlerin yerine getirilemeyeceğine, atılan adımların zarar vereceğine, aile bireyleri arasında bazı tartışmaların başgöstereceğine, üzüntülerin daha da artacağına, her çalışmanın büyük başarılar kazandıracağına, şans ve bereket kapılarının açılacağına, işlerinin de istediği şekilde yürüyeceğine, zor bir döneme girileceğine, daha iyi biri olmak için gayret sarf edeceğine ve kendisini baştan aşağı yenileyerek herkesin takdirini toplayıp büyük beğeni kazanacağına, sağlıklı bir ömür süreceğine yorulur. Evinizi veya ailenizi ilgilendiren yeni gelişmeler söz konusu olabilir. Rüyada ölmüş birinin yırtık elbise giydiğini görmek sorunlu bir durum ile karşı karşıya kalacağına ve büyük bir hastalık yüzünden kendisini uzun bir süre kötü hissedeceğine, çok mutlu olacağı günler geçireceğine, iş hayatında çok güzel işler yapacağına yorulmaktadır. Rüyada birinin yırtık elbise giydiğini görmek sıkıntılarının zaman içinde ortadan kalkacağına, sevineceğine, iyi hissedeceğine ve gönül hoşluğu yakalayacağına alamet eder. Rüyada başka birinin yırtık elbise giydiğini görmek sorunların ortadan kalkacağına ve uzun bir zamandan beri görülmemiş kadar büyük kazanç elde edileceğine, kasasının ağırlaşacağına, yaşamının lüks, konforlu ve rahat hale geleceğine alamet etmektedir. Rüyada ölmüş birinin elbise giydiğini görmek sevinçten adeta havalara uçacağına, iş hayatında çok çalışarak yüksek mevkilere terfi edeceğine alamet eder. Rüyada ölen birinin yırtık elbise giydiğini görmek hayırlı ve güzel günler görüleceğine, gelirinin azalacağına yorulmaktadır. Rüyada ölmüş birinin yırtık ayakkabı giydiğini görmek bitmek tükenmek bilmeyen bir tartışmanın arasında kalınacağına, sevdiği bazı kişiler ile çok büyük çalışmalar gerçekleştireceğine delalet eder. Rüyada eşinin yırtık elbise giydiğini görmek uykusuz geceler yaşayacağına ve işlerinde bir türlü doğru kararları veremeyeceğine, sevdikleri için hiçbir fedakârlıktan kaçınmayacağına, onlar rahat etsin diye konforunu feda edeceğine alamet eder. Rüyada ölmüş birinin yeşil elbise giydiğini görmek sağlık sorunları ile uğraşılan bir dönemin sona ereceğine, sorunsuz bir kişi ile arkadaş olunacağına, ticaretinin genişleyeceğine, kazancının çoğalacağına alamet etmektedir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası 99 Rüyada Ağaç Görmek Rüyada ağaç görmek, Koşulların iyiye gideceğini ve hiç kötü olmayan süreçlerin içerisine gireceğinizi de işaret eder. Hedeflerinizden şaşmayacak olmanıza tabir edilecek olan bir rüya olarak ifade edilecektir. Hayırlı süreçlere gireceğinizi göstereceğ... 99 Rüyada Ağaç Diktiğini Görmek Rüyada ağaç diktiğini görmek, kötülüklerden uzak duracağınızın bilgisini verir ve ümidinizin de artmasına işaret etmektedir. Dualarınızın gerçek olması manasına gelir ve başkalarına da faydalı olacağınızı göstermektedir. Zahmetli işlerin yerini alaca... 99 Rüyada Ölmüş Biriyle Konuşmak Rüyada ölmüş biriyle konuşmak, problemsiz ve sakin bir hayata ulaşacağınızı tabir etmektedir. Her türlü koşulda rahat edeceğinizin bilgisini verir ve içinizin rahat olacağını da simgelemektedir. Gönül rahatlığıyla atacağınız adımlara delalet eder ve ... 99 Rüyada Ölmüş Kedi Görmek Rüyada ölmüş kedi görmek, büyük bir üzüntü ile sınanacak olmanıza tabir edilir. Acı içerisinde kalacağınızın bilgisini verecektir. Sizler için kederlerin geleceğini ifade eder ve tatsız bir durumla karşılaşacağınızı işaret eder. İşlerinizin kapanacak... 99 Rüyada Ölmüş Birinin Tekrar Öldüğünü Görmek Rüyada ölmüş birinin tekrar öldüğünü görmek rüyayı görenin evinin yıkılacak olması anlamına gelir. Ölmüş birini güzel bir bahçeye gömmek, kabrinin cennet bahçesi olması demektir. Ölmüş birinin üzerinde yeşil elbise görülmesi, onun şehadetine bir deli... 99 Rüyada Ölmüş Birini Canlı Görmek Rüyada ölmüş birini canlı görmek, bedenen ya da madden zayıf düştükten sonra kuvvetlenmeyi ve görülen bu kişinin kendisinden sonra yaşayan yakınlarının da güçleneceğini temsil eder. Gömüldükten sonra dirilen birine kabrinde ne gibi bir halde olduğunu... 99 Rüyada Kuru Ağaç Görmek Rüyada kuru ağaç görmek, kişinin hayatında işlerin olumsuz bir şekilde devam edeceği ve günden güne daha kötüye gideceği şeklinde ifade edilir. Kişinin ekonomik anlamda tam bir çöküş yaşayacağı iş hayatında büyük olumsuzluklar yaşayacağı ifade edilir... 99 Rüyada Ölmüş Balık Görmek Rüyada ölmüş balık görmek, nasiplerinizin tükenecek olmasına delalet edecektir. Keyifsiz ve kederli bir ruh haline bürünecek olmanıza işaret eder. Sizleri bekleyen ve hiç ummadığınız belaların vereceği sıkıntıları göstermektedir. Hayal ettiğiniz gibi... 99 Rüyada Dikiş Makinesi Görmek Rüyada dikiş makinesi görmek dağınık şeyleri toparlayan kadına veya herkese iyilik yapan kişiye işarettir. Dikiş makinesinin dikişe hazır olduğunu görmek, hareket etmek ve yolculuk yapmak demektir. Kapatılmış dikiş makinesi işten alıkoyulmak veya bir... 93 Rüyada Ağaç Kesildiğini Görmek Rüyada ağaç kesildiğini görmek, konusunda yapılan yorumlar genellikle gerçek anlamı gibi dünyamız açısından son derece önemli olan, havayı temizleyen unsurlardır. Ağaçların gittikçe azalmasıyla birlikte önemli sorunlar ortaya çıkma... Yukarıdaki liste ölmüş birinin ağaç diktiğini görmek rüyası ile çok yakın ilişkiler kuran rüyaları gösterir. Görünen puanlar bu rüya tabiri ile ilişki içinde olan rüyaların benzerlik skorunu yansıtır. Listede en yakın rüya ağaç görmek iken, en uzak ilişkili rüya, ağaç kesildiğini görmek olarak görülebilir. Rüyada birinin elbise diktiğini görmek bunun da işine dört elle sarılmasına vesile olacağına ve kişinin kariyerinin zirvesine yükseleceğine, insanları sakinleştireceğine, fakirlik ve yokluk göreceğine, gittiği yolda büyük ve iş dünyasında ses getirecek projelere imza atacağına, başka işlere girme konusunda cesaret vereceğine, iyi bir kariyerin kapısını sonuna kadar açacağına, evinin bolluk ve berekete kavuşacağına, ticaret hayatıyla ilgili yaptığı planların kendisine hayır getireceğine, hayırlı olaylar ile karşı karşıya kalacağına, kısa vadede elde edilen karın çok daha fazlasının uzun vadede elde edileceğine işarettir. Gerekli düzenlemeleri yapmanız gerekebilir. Rüyada birinin elbise diktiğini görmek kayıtsız kalınamayacak kadar iyi ve kazançlı bir teklif alınacağına, hayatında olumlu gelişmeler yaşanacağına inanılır. Rüyada birine elbise diktiğini görmek hak yoluna döneceğine, doğruluğu bulacağına, kariyerindeki değişimin hayırlı olacağına delalet eder. Rüyada bir başkasının elbise diktiğini görmek bereketli işler yapılacağına, askıya alınmış olan çalışmaların ve projelerin nihayete erdirileceğine, yeni bir hayata merhaba denileceğine ve kısa sürede çok mutlu olunacağına yorulmaktadır. Rüyada kendisine elbise diktiğini görmek geçmişteki tatsız konuların da unutulacağına, elini attığı işlerden yana bir bir hayal kırıklığı yaşayacağına tabir olunur. Rüyada birinin gömlek diktiğini görmek onunla yeniden kavuşacağına, kazanılan paranın sevilen kişilerle bölüşüleceğine ve yardıma muhtaç kişilere yardımcı olunacağına alamet etmektedir. Rüyada birinin düğme diktiğini görmek huzurunun eski haline döneceğine, işlerini çok iyi bir şekilde idare edeceğine, bol kazançlı günler geçireceğine, istediği ve gerçekleştirmek için zaman kolladığı şeyleri kısa bir zaman içinde gerçekleştireceğine ve çok büyük mutluluk duyacağına işaret etmektedir. Rüyada birinin pırasa diktiğini görmek az bir sermaye koyduğu işten büyük bir para kaldıracağına, herkesin bu işten ötürü çok büyük bir şaşkınlık yaşayacağına alamet etmektedir. Rüyada birinin soğan diktiğini görmek en yakındaki insanların ihanetine uğramaya ve kendini toplumdan, sosyal ortamlardan soyutlamaya yorumlanan rüya, yaşanacak olumsuzluklardan sonra kişinin tüm çevresini yeni baştan düzenleyeceğine, hayalini kurduğu ve kavuşmak için epey ter döktüğü bir işi kurmak için kazanç elde edeceğine işaret eder. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüya ne anlama gelir? Rüyada abiye elbise görmek ne demek, Abiye elbise Rüya Tabiri, Rüyada Abiye elbise yorumu nedir, Rüyada abiye elbise görmek Rüyada abiye elbise görmek ne anlama geliyor, Abiye elbise Rüya Tabiri, rüyada abiye elbise görmek ne demek,Rüyada abiye elbise görmek Sosyal faaliyetlere zaman ayıracak olan rüya sahibinin fark etmediği yeteneklerini ortaya çıkaracağını, attığı adımlardan emin olacağını ve her zaman dış görünüşü, konuşması, tavrı ve davranışları ile insanları etkileyeceğini, bu dönemde bolca övgü alacağını tabir eder. Rüyada yırtık elbise görmek Gönül yarasına, güvenilen bir kimseden duyulan büyük yalana veya o kimseden gelen yanlış hareketlere, iftiraya veya hakarete uğramaya yorumlanır. haksızlıklarla karşılaşmak suretiyle moral bozukluğu yaşayacak olan rüya sahibinin heveslerinin kursağında kalacağını da delalet eder. Rüyada yeşil elbise görmek Tasasız, huzurlu bir hayat kurmanın ifadesi olan rüya, gönül eşini bulacak olan rüya sahibinin, nicedir özlemini duyduğu aile ortamına kavuşacağını da alamet eder. insanlık için önemli, değer verilen ve ihtiyaç duyulan işler yapılacağının, gurbetteki kimseler için eşlerine, çocuklarına, yuvalarına kavuşacaklarının müjdesini verir. Rüyada yeni elbise görmek Hayata dört elle sarılmanın ve başarıyı yakalamanın ifadesi olan rüya, bir ödüllendirmenin de işaretidir. iş alanında yapılan çalışmaların kişiye pek çok takdir kazandıracağını, yeni bir çevreye girileceğini müjdeleyen rüya aynı zamanda evlilik konularının konuşulmaya başlanacağını ve bekar kişilerin yakın zamanda evleneceklerini delalet eder. Rüyada uzun kollu elbise görmek Tüccar olanların iş alanlarını genişleteceklerine ve yurt içindeki sermayelerini yurt dışında iş yapmak için de kullanacaklarını bildirir. uzun ömürlü olmak ve dini bütün insanlarla tanışmak, helal lokma yemek, sağlıkla alakalı sıkıntılardan kurtulmak demektir. Rüyada uzun elbise görmek Dini konularda yeterli bilgiye sahip olmak, hayatını bu doğrultuda idame ettirmek manasına geldiği gibi, kişinin genç yaşta ibadet etmeye başlayacağını, sevaplarının çokluğu sayesinde ahiret hayatına da yatırım yapacağını işaret eder. Rüyada triko elbise görmek Tutumlu olunması gereken bir döneme girildiğini haber veren rüya, şartların biraz daha çetin hale gelmesiyle kişinin tedbirler alması gerekeceğini, işlerde bir müddet durgunluk yaşanacağını işaret eder. Rüyada takım elbise görmek Başvurulan, haber beklenen bir işe alınmaya, yüksek maaşla hayatını rahatlatmaya ve hayat boyu yetecek maddi gelire, mala sahip olmaya delalettir. mevki, şöhret ve saygınlık anlamına gelen rüya, evlenilecek kişinin insanlara karşı mesafeli, dış görünüş olarak soğuk biri olacağını fakat kişiye büyük bir sevgi duyacağını da işaret eder. Rüyada siyah elbise görmek Rüyada siyah elbise görmek, kendi söylendiği doğru sayılsın ve her şey onun istediği gibi yapılsın isteyen bir kişinin varlığına alamet eder. bu kişinin çok disiplinli büyütüldüğü ve kendisinin de bu nedenle çevresindekileri baskı altına alarak kontrol etmeye çalıştığı yorumu yapılır. Rüyada sarı elbise görmek Sarı elbise hastalık anlamını taşır ve gören kişinin hayat kalitesini kötüleştirecek, canını sıkacak, işine konsantre olmasını engelleyecek bir rahatsızlıkla mücadele edeceğini bildirir. sarı elbise giyen kişi yeni sorunlarla boğuşmak zorunda kalır ve ruhsal açıdan zayıflar. aileden yeterli desteğin görülemeyeceğini, yakın ilişkiler içinde olunan insanlarla arada kırgınlıkların hasıl olacağını da tabir eder. Rüyada pembe elbise görmek Nişan ya da sünnet gibi bir kutlamaya, sevince ve eşle mesut olmaya yorumlanır. işlerin yolunda olduğu bu dönemde bahtı açılan rüya sahibinin yeni iş teklifleri alarak bir anda hayatında değişiklikler meydana geleceğini, kendisini iyi hissedeceğini, hakkı olanı alacağını bildirir. Rüyada nişan elbisesi görmek Bekarlar için düğün habercisi olan rüya, sevilen kimseyle nihayet mutlu olmak ve geleceğe dönük kararlar almak, aile rızası alınarak bir işe başlamak, akrabalarla ortak işletme açmak manasına gelir. umutların, hayallerin gerçek olacağını müjdeleyen rüya, eve gelecek güzel haberleri de ifade eder. Rüyada mor elbise görmek Rüyada mor elbise görmek, rüya sahibinin geçim derdi olmayacağına, rahatının, keyfinin ve konforunun yerinde olacak bir hayat süreceğine, herkesin kendi yaşadığı hayata özeneceğine ve onu konuşacağına işaret eder. Rüyada mini elbise görmek Geçici heveslere işaret eden rüya, para konularında da kendisine hakim olamayan rüya sahibinin pek çok gereksiz alışveriş yapacağını, bu harcamalardan sonra ay sonunu getiremediği için strese gireceğini bildirir. Rüyada mavi elbise görmek Kurulan güzel hayallerin birer birer gerçekleşeceğine yorumlanan rüya, kişinin hayatındaki yenilikleri mutlulukla karşılayacağına, yen bir işe ve eve sahip olacağını, önündeki sürecin her açıdan şanslı olacağını tabir eder. Rüyada kolsuz elbise görmek Her ne kadar zenginleşse de kişinin içinde ukde kalacağını, geçmişte unutamadığı bir aşk yüzünden kendisini hala kötü hissedeceğini ve hayatına birini almakta zorlanacağını bildirir. yarım kalmış bir aşkın, bel bağlanan ancak hayal kırıklığı ile sonlanan bir işin de ifadesidir. Rüyada kısa kollu elbise görmek Yeni bir işin, hayırlı bir kısmetin ve muradına ermenin habercisi olan rüya, giyilen elbisenin rengine göre farklı yorumlanır. beyaz kısa kollu elbise giymek aniden aşık olmak ve hızlı şekilde evlenme kararı almak demektir. mavi renkte kısa kollu elbise ise erkek evlada, sarı elbise geçici rahatsızlıklar yüzünden işe güce ara vermeye yorumlanır. Rüyada kısa elbise görmek Maddi yetersizlikler, aşırı borçlanma nedeniyle oluşan yükün kişinin boynunu aşacağını ve uzun süre sıkıntıya düşeceğini, refaha çıkamadığı için hayatında pek çok olumsuz durumun, tartışmanın ve mutsuzluğun söz konusu olacağını alamet eder. Rüyada kırmızı elbise görmek Kişinin kararlarını duygularına göre aldığını ve bu durumdan yakın çevresinin pek de hoşnut olmadığını bildirir. kırmızı elbise giydiğini görmek ise, kişiyi heyecanlandıracak, hatta şaşkınlığa uğratacak haberler almak anlamına da gelir. inişli çıkışlı bir hayata sahip olmak, düzen tutturmakta zorlanmak ve arzularının peşinden gitmek demek olduğu gibi, kişinin ideallerine ulaşmak için her fedakarlığı yapacağına, sevdiği insanlar için tüm imkanlarını seferber edeceğine de yorumlanır. Rüyada islak elbise görmek Rüyada ıslak elbise görmek, rüyayı gören kişi için mutluluk olarak kabul edilir ve rüya sahibinin tüm derdini unutturacak kadar hayırlı bir gelişmenin yaşanacağına ve bunun da kendisine büyük sürpriz olacağına işaret eder. Rüyada eski elbise görmek Yerinde saymaya, yapılan yatırımlardan beklenen sonuçların alınamamasına, maddi konularda tedbirsiz davranmaya tabir edilir. eski elbise, alışkanlıklardan vazgeçememek ve ibadetlerine önem vermemek neticesinde oluşan manevi boşluğu başka şeylerle doldurmaya çalışan rüya sahibinin bir türlü istediği gibi mutlu olamadığını, her zaman bir şeylerin eksik veya yanlış gideceğini alamet eder. Rüyada elbise yıkamak Rüyada elbise yıkamak, rüya sahibinin ilk defasında hayal kırıklığı yaşadığı ve üzüldüğü bir işi yeniden deneyeceğine ve bu kez sonucun kendisini memnun edeceğine alamet eder. kişi, ikinci adımı atmak için kendisine güç verecek bir nokta bulacak demektir. Rüyada elbise satmak Istemeden de olsa birine yük olmak, o kimseyi zor durumda bırakmak manasına gelir. can sıkıcı bir ortamda bulunacak olan rüya sahibinin hayatı ile ilgili hiçbir işine yaramayacak deneyimler elde edeceğine, vaktini ve parasını boşa harcayacağını tabir eder. Rüyada elbise görmenin psikolojik yorumu Kendisinde memnun olmadığı yönler bulan ve bunları değiştirmek isteyen kimseleri işaret ederken, aynı zamanda estetik beğeninin çok yüksek olması, kişinin sürekli mükemmeli yakalama arzusu yüzünden hiçbir şeyden tatmin olamadığını da bildirir. Rüyada elbise giymek Rüyada elbise giymek, iki şekilde tabir edilir. rüyasında beyaz, temiz ve pak bir elbise giydiğini gören kişinin temiz kalpli ve iyi niyetli olduğu, güzel duygu ve düşünceler taşıdığı anlamına gelir ve kişinin yüzünü güldürecek güzel olayların yaşanacağına rivayet edilir. fakat bir kişinin rüyasında pis, çamurlu, tozlu ya da eski bir elbise giymesi iyi değildir, onu üzecek olayların yaşanacağına tabir edilir. Rüyada elbise diktirmek Rüyada elbise diktirmek, rüya sahibinin çekimser kaldığına ve bir türlü cesaret edemediği bir işi gerçekleştirebilmek için başkasından yardım isteyeceğine aksi takdirde bu işi başka türlü çözemeyeceğine alamet eder. Rüyada elbise dikmek Kendisi için elbise diken kişinin iş yeri olur veya ortaklık kurar. başkasına elbise diktiğini görmek ise o kimseye gerçek hayatında yardım etmek veya gönül ilişkisinde arabuluculuk etmek manasına gelir. Rüyada elbise denemek Rüyada elbise denemek, rüya sahibinin çok duygusal bir yapısı olduğuna, her şeyi kendine dert ettiğine, içine attığına ve üzerine alındığına bu nedenle sürekli mutsuz olduğuna rivayet edilir. kişi, manevi anlamda çok zayıftır ve özellikle de sevdiklerini kaybetme korkusu yaşıyordur diye yorumlanır. Rüyada elbise çıkarmak Rüyada elbise çıkarmak, hayırlara delalet eder. rüyayı gören kişinin borçlarından ve hastalıklarından kurtulmayı başaracağına, esenliğe kavuşacağına, başına gelen tatsız olayların kötü etkisini üzerinden atacağı ve mutlu olmaya başlayacağı anlamına gelir. Rüyada elbise çalmak Sıkıntı ve belaya bulaşmak, bir kavganın ortasında kalmak, barıştırılmak istenen insanların gazabına uğramak demektir. iyilik yapmak isterken canı sıkılacak olan rüya sahibinin kötü bir tecrübe yaşayacağını bildirir. Rüyada elbise almak Rüyada elbise almak, rüyayı gören kişinin ticaret yapmak için eline bazı fırsatlar geçeceği ve onun da isabetli bir adım atarak ticaret hayatına atılacağı ve artık kendi işinin başına geçeceği anlamına gelir. rüya sahibinin daha iyi şartlarda yaşamanın yollarını aradığına delalet eder. Rüyada dar elbise giymek Kendisine dar gelen bir elbiseyi giymeye çalışan veya giyen kimseler verdikleri sözde durmakta güçlük çeker ve insanlara karşı mahcup duruma düşerler. gereğinden fazla sorumluluk almanın kişiyi zor durumda bırakacağını, altından kalkılması güç işlere girişmek yüzünden mutsuzluk yaşanacağını ifade eder. Rüyada çiçekli elbise görmek Neşe verici, kişiyi heyecanlandıran, yeni kararlar almaya ve başlangıçlar yapmaya neden olacak haberlerin işaretidir. küskünlüklerin sona ereceğini bildiren rüya, nişanlanmak, evlenmek, çocuk sahibi olmak ve şehir değişikliği yapmak şeklinde de tabir edilir. deniz kıyısında bir ev almak veya böyle bir yere taşınmak anlamındadır. Rüyada bol elbise giymek Manevi konularda kişinin hayata dair herhangi bir endişesi olmadığı gibi, kalbinin de ferah olacağını, herhangi bir kötü haber ya da kötülükle karşılaşmayacağını ve hayatının tam da istediği gibi, bereket içinde geçeceğini tabir eder. Rüyada beyaz elbise görmek Rüyada beyaz elbise görmek ya da giymek aynı şekilde açıklanır ve rüya sahibinin kalbine hiç kötülük koymadığı, nefsine yenilmediği, inancına karşı gelecek ve onu günahkar kılacak hiçbir işe bulaşmadığı ve bundan özellikle kaçındığı şeklinde yorumlanır. Rüyada abiye elbise görmek Sosyal faaliyetlere zaman ayıracak olan rüya sahibinin fark etmediği yeteneklerini ortaya çıkaracağını, attığı adımlardan emin olacağını ve her zaman dış görünüşü, konuşması, tavrı ve davranışları ile insanları etkileyeceğini, bu dönemde bolca övgü alacağını tabir eder. Rüyada abiye elbise görmek = Rüya Tabirinin yorumlarına baktınız, diğer rüyalarınız için arama yapın. Rüya Tabirleri Sözlüğü, Diyanet, İslami Rüya Tabirleri, Diyadin, Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Başka Birinin Fidan Diktiğini Görmek Rüyada başka birinin fidan diktiğini görmek yapılan çalışmalar sayesinde çok daha düzgün bir insan olunabileceğine ve bu sayede rahatlıkla hayırlı şeyler yapılacağına, zararın telafi edileceğine, insanlara yol göstereceğine, sahip olmak istediği her şeye fazlasıyla sahip olacağına, hayırlı bir kişi ile evlenip bir çocuk sahibi olunacağına, zenginliğinin süreceğine, hayırlı ve güzel şeylerin kısa süreli olarak rafa kalkacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada başka birinin fidan diktiğini görmek sıkıntıların kısa bir zaman içinde sona ereceğine, çıkacağı bir yolculuktan büyük bir sorunla döneceğine, kavgalı aile bireyleri ile aralarındaki suların durulacağına, sıkıntılarından arınıp genişliğe çıkacağına, maddi ve manevi olarak gücünü kaybedeceğine, hileli işler yapmakta geri kalmayacağına, yorumlanır. şans oyunlarından birini kazanacağına ve bu sayede cebine az da olsa bir miktar para gireceğine tabir edilir. işlerinin istediği şekilde ilerleyeceğine ve kendisini hayal kırıklığına uğratmayacağına delalet eder. aile hayatı ile ilgili çok güzel adımlar atılacağına alamet eder. endişe duyduğu bütün konuların çözüme kavuşacağına yorulur. Dini olarak rüyada başka birinin fidan diktiğini görmek tabiri Dini olarak rüyada başka birinin fidan diktiğini görmek zahmetli çalışmaların başarılı bir şekilde nihayete erdirileceğine, aile bireylerinin birbirlerine çok bağlı olacağına, kendisini kıskanan kişilerden birinin kötülük yapmak için attığı bir adımı kazançlı bir fırsata çevireceğine, beden sağlığının zarar göreceğine, yaşayacağınız maddi sıkıntıları hemen atlatacağınıza, bazı sorunlar karşısında çözüm yolu bulana kadar deyim yerindeyse akla karayı seçeceğine, elini tutup, elde avuçta bulunan paralar ile girilen işte meslek açısından çok üst noktalara gelineceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada başka birinin fidan diktiğini görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada başka birinin fidan diktiğini görmek zenginliğin kapılarının açılacağına, uzun bir zamandan beri kötü giden şansının nihayet döneceğine ve yaşadığı tüm olumsuz durumların yerini başarı ve mutluluğa bırakacağına, varlığın keyfini süreceğine ve elindekileri karlı yatırımlara dönüştürmek için bazı girişimlerde bulunacağına, çok yüksek mevkilerde bulunacağına, işten yana kısmetinin kapanacağına, şartlar ne olursa olsun her şekilde dik duracağına, geçim derdi yaşamayacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada birinin elbise diktiğini görmek